'or du Rhin - as Rheingold

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péra en un acte créé le 22 septembre 1869 au Théâtre royal de la Cour de Bavière à Munich.

récédant La Walkyrie, L'or du Rhin, prologue de L'anneau du Nibelung, est certainement pour le néophyte l'un des plus abordables des opéras de Wagner de par son caractère épique et sa brièveté qui se résume à deux heures et demi. Tous les éléments fondateurs du Ring y sont présents, concourant à l'inéluctable course du monde vers sa destruction.

ersonnages

Wotan, chef des Dieux (baryton)
Fricka, son épouse, déesse du mariage et du foyer (mezzo-soprano)
Donner, dieu du tonnerre (baryton)
Froh, dieu de la fertilité et de la paix (ténor)
Freia, sœur de Fricka, déesse de l'amour (soprano)
Loge, demi-dieu du feu et de la ruse (ténor)
Erda, déesse de la mémoire de l'univers (contralto)

Floßhilde, Fille du Rhin (mezzo-soprano)
Wellgunde, Fille du Rhin (soprano)
Woglinde, Fille du Rhin (soprano)

Fafner, un géant (basse)
Fasolt, un géant (basse)

Alberich, le Nibelung (baryton)
Mime, frère d'Alberich (ténor)

xtraits musicaux

Prélude (3'29)
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Éveil de l'or du Rhin à l'aube (scène 1) (2'20)
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Descente à Nibelheim et travail des Nibelungen (scène 2-3) (2'19)
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Prédiction d'Erda (scène 4) (3'28)
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Entrée des Dieux au Walhalla (final scène 4) (3'30)
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écit

ans l'univers des origines, l'Ur-Welt, la terre était divisée entre le monde des nains, les Nibelungen, qui vivaient dans les entrailles du sol, celui des géants, forts mais peu avertis, à sa surface et celui des Dieux dans les cîmes. Chef des Dieux, Wotan, le Père des batailles qui représente la guerre et le savoir, a sacrifié son œil gauche afin d'acquérir la connaissance au puits de Mimir. Devenu maître de toutes choses, il a instauré des lois que tous doivent respecter et qu'il a gravées dans le bois de sa lance Gungnir qui symbolise la légitimité de son pouvoir. Malheureusement pour Fricka, son épouse symbole du foyer, Wotan ne se plaît que dans les aventures amoureuses. Aussi dans l'espoir de s'attacher son mari lui a-t-elle conseillé de faire ériger un palais : le Walhalla. Le monde était encore en équilibre.

ans les eaux du grand fleuve se baignent trois ondines mutines, les Filles du Rhin, Woglinde, Wellgunde et Floßhilde, dont le ballet attise les sens d'Alberich, un Nibelung disgracieux. Se prenant au jeu, les Filles du Rhin taquinent Alberich, l'invitant à les rejoindre pour lui échapper au dernier moment, provoquant la rage du nain qui cherche à les contraindre. Subitement, un rai de soleil transperce les flots et illumine un rocher d'or qui brille de mille feux. Les naïades se rient d'Alberich qui ne sait pas qu'il contemple l'or du Rhin, un merveilleux trésor qui égaient leurs ébats aquatiques et que leur père leur a demandé de veiller. Mais l'or du Rhin dispose également de la propriété, s'il est forgé en un anneau, d'accorder à celui qui l'aura façonné un pouvoir sans limite. Les Filles du Rhin craignent un instant d'en dévoiler trop, mais se ravisent et se rassurent en voyant le regard lubrique de l'inoffensif Alberich, car seul celui qui de l'amour bannirait les douceurs pourrait transformer l'or en anneau. Si les ondines se défendent d'avoir voulu l'humilier, le nain n'en a cure et, puisque les Filles du Rhin ne désirent pas de lui pour amant, il décide d'éteindre leur lumière et de leur voler l'or afin de se gagner par la force et la puissance la jouissance qu'on lui refuse. Pour obtenir le droit de forger l'anneau, Alberich lance alors aux flots pour qu'ils l'entendent et le sachent qu'il abjure l'amour. Se saisissant du trésor, le Nibelung disparaît dans les profondeurs, laissant les Filles du Rhin à leurs lamentations.

l'autre extrêmité du monde, dans l'éther divin, les événements ne sont guère plus encourageants. Si le Walhalla est achevé, Fricka se plaint de ce que son époux se soit plus occupé des fortifications que du logis. Pourtant, le véritable problème est que, sur les conseils souvent pernicieux de Loge, le demi-dieu du feu et du mal, Wotan a engagé la déesse de l'amour Freia comme prix de l'ouvrage qu'ont bâti avec conscience et zèle les géants Fasolt et Fafner. Ces derniers se présentent donc pour réclamer le paiement de leur labeur alors que Loge qui avait promis de délier Freia demeure introuvable. Pris de court, Wotan refuse de payer le prix qu'il juge insensé, mais il ne peut négliger que le contrat qui fut passé au sujet du Walhalla est gravé dans le bois de sa lance qui reçoit la marque de tous les traités et par laquelle règnent les Dieux. Ne pouvant refuser d'appliquer l'accord sans mettre en péril son droit d'exercer le pouvoir, Wotan doit donc céder, malgré l'arrivée de Froh et de Donner décidés à en découdre avec les bâtisseurs. Surgit enfin Loge qui partout dans l'univers a cherché quelque chose qui puisse valoir Freia et satisfaire les géants. Où que ce fût, on se rit de cette question, car rien ne peut remplacer la présence d'une femme et tout ce qui vit veut aimer. Quoique ! Loge a bien eu vent par les Filles du Rhin de ce qu'Alberich le Nibelung a renié l'amour pour s'approprier l'or du fleuve dont chacun connaît le pouvoir. La puissance du nain serait le début de la fin de la suprématie des Dieux et le signe de l'asservissement des géants par leur ennemi de longue date, péril dont ils mesurent l'ampleur. La ruse de Loge réussit pleinement et, en définitive, Fasolt et Fafner acceptent de renoncer à Freia à condition que les Dieux, bien plus rusés qu'eux, ne dérobent l'or d'Alberich et ne le leur remettent, ce à quoi Wotan se résout. En attendant que les Dieux se soient acquittés de leur dette, Freia demeure néanmoins l'otage gardé chez eux par les géants à Riesenheim. Mais Freia est la jeunesse des Dieux, cultivant les pommes d'or qui leur donnent une vie éternelle. Dès lors, les Immortels commencent à vieillir. Il faut agir promptement et Wotan en compagnie de Loge prend le chemin de Nibelheim, le monde souterrain.

lberich devenu tout-puissant grâce à l'anneau a asservi son peuple par la peur, le fait travailler sans relâche à l'accroissement de sa fortune et exige de son frère Mime qu'il lui confectionne un heaume magique, le Tarnhelm, qui permet de devenir invisible ou de changer de forme à son gré. Quand Wotan, incognito, et Loge, bien connu des forgerons, parviennent à Nibelheim, Mime qui voulait conserver pour lui le heaume et pour cela avait été roué de coups par son frère leur apprend la situation et révèle l'existence du Tarnhelm. Une nouvelle idée germe dans l'esprit de Loge alors qu'Alberich, en garde-chiourme, approche. Le dieu du feu flatte l'orgueil démesuré du Nibelung, mais met en doute l'étendue de son pouvoir, piquant au vif le nain qui entreprend de lui en faire la démonstration. Revêtant le heaume magique, le Nibelung se change en dragon. Loge lui objecte que pour échapper à un adversaire, il peut être tout aussi utile de rapetisser. Et Alberich de se métamorphoser en crapaud. Les dieux piègent alors dans un filet le nain transformé, le ligotent dès qu'il a repris son apparence et entreprennent de le ramener vers le Walhalla.

e retour au pied de la forteresse, Wotan exige d'Alberich qu'il fasse immédiatement amener toutes ses richesses. Humilié d'avoir à être ainsi vu par son peuple à la merci de ses adversaires, le nain s'exécute et appelle les Nibelungen pour qu'ils apportent le trésor. À cette rançon, les dieux ordonnent que soit ajouté le Tarnhelm. Alberich, s'il renâcle, estime que cette mésaventure lui servira de leçon puisque l'essentiel est de conserver l'anneau grâce auquel il pourra restaurer sa puissance. Mais Wotan, empli de convoitise, y songe également et arrache de force l'anneau au nain qui hurle de douleur, git comme amputé d'une partie de lui-même, anéanti, ayant perdu tout le fruit de son rapt. Désentravé par Loge, le Nibelung donne néanmoins un dernier ordre à l'anneau, lançant la malédiction sur quiconque le touchera : que cet anneau soit maudit et que qui le possède connaisse une mort violente ! Wotan ne cherche pas à accorder la moindre attention à ces paroles, tout à son plaisir de la puissance absolue qui lui confère l'or du Rhin qu'il s'est acquis sans avoir eu à renoncer à l'amour. Sur ces entrefaites se présentent les géants avec Freia : le prix de sa libération est là. Fasolt qui avait été séduit par la beauté de la déesse de l'amour pose comme ultime condition pour accepter la rançon que l'or puisse totalement la dissimuler à son regard. Les géants ayant planté leurs masses pour faire la mesure, les dieux y entassent le trésor. Alors que ce dernier est épuisé, Fasolt aperçoit encore la chevelure de Freia et, bon gré mal gré, Loge jette le Tarnhelm sur le monceau d'or. Tout semble donc en ordre quand, par un minuscule interstice, l'éclat du regard de la déesse éblouit le géant. Le contrat n'étant pas rempli, Freia doit demeurer à jamais à Riesenheim. Plus avisé que son frère, Fafner découvre au doigt de Wotan l'anneau qui pourrait dissimuler l'œil divin. Wotan refuse, les siens l'exhortent à céder, sans succès. Les géants s'en retournent avec la captive quand, des entrailles de la terre, surgit, fantômatique, Erda, la Mémoire du monde et la mère des trois Nornes qui filent le destin de l'univers. Erda l'annonce à Wotan : l'anneau sera sa perte et un crépuscule funeste menace les Dieux. La machine infernale est en marche. Ébranlé, le Père des batailles veut en savoir plus, mais la Mémoire du monde retourne aux profondeurs de la terre. La terrible prédiction de la Sagesse immémoriale a ainsi raison de l'orgueil du dieu qui dépose l'anneau au sommet du trésor des géants qui, satisfaits, relâchent Freia. Mais déjà les deux frères se disputent pour le partage de l'or quand l'insidieux Loge rappelle à Fasolt que seule la possession de l'anneau a une réelle valeur. Le géant se rue sur son frère et saisit l'anneau, mais Fafner prend son pieu et assassine sauvagement Fasolt sous les yeux horrifiés des dieux avant d'accaparer le trésor maudit : la malédiction d'Alberich vient de frapper ses premières victimes. Wotan prend pleinement conscience de la force destructice de l'anneau et de ce que c'est un bien lourd tribut qu'il paie pour l'édification du Walhalla, la fière forteresse qui doit maintenant abriter sa lignée. L'atmosphère oppressante est dissipée en un éclair par le marteau de Donner tandis que Froh fait apparaître Bifrost, le pont-arc-en-ciel qui lie la terre à la citadelle divine. Ignorant la complainte des Filles du Rhin qui du fond de leur détresse l'agacent, Wotan conduit alors la majestueuse procession des Dieux qui entrent au Walhalla.