es objets et les concepts

Bodn
Récipient dans lequel les nains Fjalar et Galar recueillirent le sang de Kvasir qu'ils avaient assassiné et avec lequel ils confectionnèrent l'hydromel conférant le don de la poésie.
(lire "Le sang de Kvasir")

Dainsleif ("legs de [du nain] Dainn")
Épée du roi Hagen qui avait la propriété de causer des blessures impossibles à cicatriser. Hagen, à ne pas confondre avec le personnage des Nibelungen, l'utilisa dans son combat perpétuel contre Hedin qui lui avait ravi sa fille Hild.
(lire "Les Hjadningen")

Draupnir ("celui qui dégoutte")
Anneau de Wotan faisant partie des principaux attributs du dieu. Draupnir, confectionné par les fils d'Ivaldi, fut ainsi rapporté à Wotan pour symboliser son autorité. La particularité de Draupnir était que, toutes les neuf nuits, il dégouttait huit autres anneaux à son image. À la mort de Balder, Wotan posa Draupnir sur le corps de son fils étendu sur le bûcher funéraire, mais depuis le monde des morts, celui-ci renvoya l'anneau à son père.
(lire "Les attributs des Dieux", "La mort de Balder", "La mission de Hermod")

Dromi ("la chaîne")
Second lien employé pour tenter d'enchaîner le terrible loup Fenrir. Il ne résista pas plus longtemps que Löding qui avait été utilisé dans un premier temps, contraignant les Dieux à demander aux elfes noirs de forger un lien, Gleipnir, dont la solidité serait plus importante.
(lire "Les enfants de Loge")

Eldhrimnir ("celui que le feu recouvre de suie")
Gigantesque chaudron recevant chaque jour la chair reconstituée du porc Sährimnir que faisait cuire Andhrimnir afin de confectionner le repas des einherjar, les guerriers de Wotan réunis dans sa grande halle, le Walhalla.
(lire "Les halles")

Fimbulvetr ("l'hiver colossal")
Après que la guerre aura fait de grands ravages et que l'ordre aura disparu surviendra Fimbulvetr, grand hiver composé lui-même de trois saisons froides que n'entrecouperont aucun été, annonçant ainsi le début du Ragnarök, le Crépuscule des Dieux.
(lire "Le Crépuscule des Dieux")

Fylgjur ("l'esprit qui suit")
Âme décorporée, par exemple suite à la mort, s'attachant à un être quelconque ou se reportant sur un membre de sa famille.

Gelgja ("le poteau" ou "la chaîne")
Chaîne qui, passée autour du lourd rocher Gjoll, permit d'attacher le lien Gleipnir qui tenait prisonnier le terrible loup Fenrir.
(lire "Les enfants de Loge")

Gjallarhorn ("le cor qui sonne fort")
Corne à boire qu'employait Mime pour se désaltérer au puits dont l'eau conférait la sagesse et la connaissance. Quand Mime fut décapité au terme de la guerre des Ases et des Vanes, Heimdall entra en possession de la corne qu'il utilisa comme cor, ayant pour mission de souffler dedans afin d'avertir les Dieux de l'attaque du monde divin par les géants quand surviendra le Crépuscule des Dieux.
(lire "Yggdrasil", "Le Crépuscule des Dieux")

Gjoll ("celle qui est large")
Lourde pierre à laquelle était attaché par la chaîne Gelgja le terrible loup Fenrir qu'entravait le lien Gleipnir.
(lire "Les enfants de Loge")

Glasir ("l'étincelant")
Nom d'un bosquet aux feuilles d'or qui se trouve à proximité de l'entrée du Walhalla.

Gungnir ("la lance")
Lance sacrée de Wotan symbolisant le pouvoir du Père des armées et portant gravées dans son bois les runes des traités conclus par les Dieux. Confectionné par des elfes noirs, cet attribut rapporté par Loge au chef des Dieux fut acquis au terme du défi que le dieu du feu lança au nain Brokk afin de créer les trois plus beaux objets qui soient. La lance de Wotan est un symbole de première importance dans l'œuvre wagnérienne puisqu'elle porte gravées dans son bois les runes des traités qui ont fini par emprisonner les Dieux dans un lacis inextricable de contraintes et de contradictions. D'où l'importance symbolique de la scène dans laquelle Siegfried, le héros libre, brise la lance, signifiant par là même que tout ce qui était n'est plus.
(lire "Les attributs des Dieux", "Les Nibelungen (version wagnérienne - L'or du Rhin, Siegfried)")

Hamingja ("l'homme se séparant de son enveloppe")
Personnification de la chance de chaque homme, à la manière des anges gardiens. À la mort de l'individu, le hamingja part pour s'occuper d'une nouvelle personne.

Hlidskjalf ("le trône par-dessus la porte")
Trône de Wotan depuis lequel son regard peut embrasser les neuf mondes et qui se situe dans la halle nommée Valaskjalf.
(lire "Les halles", "Le châtiment de Loge")

Hringhorni ("celui qui a une étrave avec un anneau")
Navire le plus gigantesque ayant jamais existé. Il fut utilisé par les Dieux afin de servir de bûcher funéraire à Balder.
(lire "La mort de Balder")

Hrotti ("celle qui donne des coups")
Épée de Fafner.
(lire "Les Nibelungen (version eddique - Le tribut de la loutre)")

Isarnkoll ("le froid de fer")
Vent puissant et glacé que projettent d'immenses soufflets afin de protéger de l'incandescence du soleil les chevaux Arvak et Alsvid qui tirent le char permettant à l'astre diurne de se déplacer tout au long de sa trajectoire.
(lire "Les premiers actes des Dieux")

Jarngreip ("le gant de fer")
Gant de fer avec lequel Donner peut saisir son marteau Mjollnir, objets qui tout comme Megingjord constituent les attributs de Donner.

Lerad ("celui qui donne le repos")
Arbre trônant majestueusement au centre du Walhalla et dont les feuilles nourrissent la chèvre Heidrun et le cerf Eikthyrnir.
(lire "Les halles")

Löding
Premier lien fabriqué afin d'enchaîner le terrible loup Fenrir. Il ne résista pas à la puissance de l'animal, contraignant les Dieux à en réaliser un deuxième, plus résistant, nommé Dromi. "Se délivrer de Löding" signifie donc "surmonter un obstacle, une difficulté".
(lire "Les enfants de Loge")

Megingjord ("la ceinture de force")
Nom de la ceinture de force qui avec Mjollnir et Jarngreip constitue l'attribut de Donner.

Mjollnir ("la foudre étincelante")
Fabriqué par les nains Eitri et Brokk en réponse à un défi de Loge, ce marteau qui, avec Jarngreip le gant et Megingjord la ceinture, constitue l'un des attributs de Donner, fut offert au dieu afin qu'il pût combattre avec efficacité l'engeance des géants. Arme très puissante, elle avait également le pouvoir de sanctifier, à l'occasion de funérailles ou de mariages par exemple. Donner étant le dieu le plus apprécié du peuple, son marteau à manche court devint un symbole bénéfique que l'on portait en amulette autour du cou.
(lire "Les attributs des Dieux", "La mort de Balder", "Le vol de Mjollnir"; nombreux autres récits)

Naglfar ("la nef des ongles")
Grand navire des morts dans lequel embarqueront les ennemis des Dieux quand surviendra le Ragnarök. Constitué des ongles des humains morts, ce vaisseau qui est le plus grand de tous ceux ayant jamais existé justifie la recommandation faite de toujours tailler les ongles des défunts.
(lire "Le Crépuscule des Dieux")

Odrörir
Récipient dans lequel les nains Fjalar et Galar recueillirent le sang de Kvasir qu'ils avaient assassiné et avec lequel ils confectionnèrent l'hydromel conférant le don de la poésie.
(lire "Le sang de Kvasir")

Ragnarök ("destinée des Dieux")
Destinée des Dieux réinterprétée par suite d'une confusion de terme en Crépuscule des Dieux, appellation qui cependant ne dénote pas. Débutant par des guerres entre les humains, le chaos gagnera toutes les forces cosmiques, lançant les géants à l'assaut du monde divin. Se poursuivant par de violents combats où nombre de dieux et de géants périront, il s'achèvera par l'incendie de l'univers qui, purifié, rejaillira de l'onde.
(lire "Le Crépuscule des Dieux", "Les Nibelungen (version wagnérienne - Le Crépuscule des Dieux)")

Rati ("celui qui perce")
Vrille à l'aide de laquelle Wotan et le géant Baugi parvinrent à creuser une galerie sous la halle de Suttung dont la fille Gunnlod gardait l'hydromel poétique avant d'être séduite par le chef des Dieux qui lui subtilisa la fameuse boisson.
(lire "Wotan et Gunnlod")

Refil
Épée de Regin
(lire "Les Nibelungen (version eddique - Le tribut de la loutre)")

Rokstolar ("les sièges du destin")
Nom des sièges qu'emploient les Dieux quand ils délibèrent à Idavoll.

Säg ("le bruit" ou "la mer")
(également Sög)
Nom du baquet d'eau de Bil et de Hjukin quand ils allèrent à la source et furent enlevés par Mani.
(lire "Les premiers actes des Dieux")

seid ("la magie")
Désignation générale de l'ensemble des pratiques relevant de la magie. Essentiellement pratiqué par les femmes , le seid fut enseigné à Wotan et aux Ases par Freia.
(lire "Runes", "La guerre des Ases et des Vanes")

Skidbladnir ("celui qui est fait de fines planches de bois")
Fantastique navire réalisé par les elfes noirs ou par les nains. Offert à Froh, il avait la particularité d'être si gigantesque que tous les Dieux pouvaient y tenir dedans. Ayant toujours bon vent, Skidbladnir qui représente un élément solaire des attributs des Dieux avait également l'avantage de se replier comme un petit bout d'étoffe et de tenir dans la poche de son propriétaire.
(lire "Les attributs des Dieux")

Son ("la réconciliation")
Nom du récipient dans lequel les Dieux, Ases et Vanes, crachèrent pour jurer leur fidélité à la paix conclue après la guerre qui les avait divisés. Le terme Son est également utilisé à côté de ceux de Bodn et Odrörir pour désigner les chaudrons dans lesquels les nains Galar et Fjalar recueillirent le sang de Kvasir afin d'y préparer de l'hydromel poétique.
(lire "La guerre des Ases et des Vanes")

Surtalogi ("le feu de Surt")
Nom du feu avec lequel le géant Surt incendiera le monde lors du Ragnarök.
(lire "Le Crépuscule des Dieux")

Svalin
Bouclier de la fraîcheur sans la présence duquel l'incandescence du soleil brûlerait le monde, sorte de préfiguration des protections atmosphériques dont bénéficie la Terre.

Tarnhelm ("le heaume d'effroi")
(également Tarnkappe "la cape d'effroi")
Heaume constitué de fines mailles de métal. Il recelait un charme qui permettait à quiconque s'en coiffait de disparaître à la vue de tous ou encore de prendre n'importe quelle apparence. Incluse dans l'or pris par les Dieux à Alberich, il entra en possession de Fafner qui se métamorphosa en dragon pour veiller sur son trésor. Quand Siegfried tua Fafner, il prit le Tarnhelm et eut l'occasion de l'utiliser afin de conquérir Brünnhilde pour Gunther en prenant la place et l'aspect de ce dernier. La Tarnkappe est une variante du heaume. À deux reprises, le Tarnhelm joue un rôle essentiel dans l'œuvre wagnérienne, tout d'abord dans L'or du Rhin où il permet à Alberich d'être partout et nulle part, terrorisant ainsi son peuple asservi et ensuite dans Le Crépuscule des Dieux où, comme l'enseigne la tradition, il conduit à la conquête de Brünnhilde par Siegfried ayant pris les traits de Gunther.
(lire "Les Nibelungen (version eddique - Le tribut de la loutre, La mort de Siegfried", "Les Nibelungen (version wagnérienne - L'or du Rhin, Le Crépuscule des Dieux)")

Thviti ("celle qui est enfoncée" ou "la batte")
Pierre avec laquelle les Dieux frappèrent sur le rocher Gjoll auquel était retenu attaché le terrible loup Fenrir.
(lire "Les enfants de Loge")

Utiseta ("le fait d'être assis dehors")
Pratique magique ayant pour but d'entrer en communication avec les défunts.

Vartari ("la lanière")
Lien avec lequel Brokk tenta sans succès de coudre les lèvres de Loge qui avait perdu un pari contre le nain.
(lire "Les attributs des Dieux")

Waberlohe ("la muraille de flammes")
(également Vafrlogi)
Nom donné aux murailles de flammes qui protègent un séjour, tel celui de la Walkyrie Brünnhilde.
(lire "Les Nibelungen (version eddique - La mort de Siegfried)", "Les Nibelungen (version wagnérienne - La Walkyrie, Siegfried)")

Walgrind ("grille des guerriers morts au combat")
Grille du Walhalla que franchissent les héros morts choisis par les Walkyries.
(lire "Les halles")